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三思而后行中的三思是指哪三思?
三思而后行是一个汉语词汇，读作是sānsīérhòuxíng。三思而后行出自《论语·公冶长》：季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”这句话的意思是；凡事都要再三思考而后行。
（一）首先思考是什么。也就是对该事物进行定义、定性和定位分析，弄清楚该事物的存在方式。如果掌握了文化诊断学的时空扫描，就能够对事物的结构、矛盾、联系、过程做出具体分析，进而对它的存在本质做出科学判断。
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（二）其次思考为什么。也就是要分析事物产生的背景、相对性条件，以及它的必然性和合理性。如果掌握了文化诊断学的真理结构，就能够判断其中的因果关系，理解它“为什么”。
（三）然后思考做什么。也就是要从“我”的角度对它进行合理取舍——“我”是当事人应该怎么做，怎么想。其中的力度、角度、适度如何进“量”的把握。如果掌握了文化诊断学的应变思维方法论，就能够在实践判断的意义上弃其糟粕，取其精华。
扩展资料
《论语·公冶长篇》：季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣”。
传统译文：
1、季文子每件事考虑多次才行动。孔子听说这件事，说：“再借鉴以往的经验就可以了。”
此译文将“再”译作“再借鉴以往的经验”。显系衍文。“再”只是再，并没有“再借鉴以往的经验”的意思。如果这样，那再见的再，一而再再而三的再，岂不也要作类似的推衍。
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2、季文子这个人遇到事情总是反复思考然后再行动。孔子听说这件事之后说：“考虑两次就够了”。
此译文将“再”字按“两次”翻译，整条译文的意思就变成了——孔子认为三思而行没有必要，思考两次就行。即使常人也不会说出如此骄傲武断的话，何况以“慎”著称的孔子呢？孔子《易·系辞传》“慎斯术也以往，其无所失矣”，即说明孔子是主张“慎”的。此译文显然有待考究。
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这个译文：季文子遇事总要思考多次，然后才付诸实行。孔子听说后，说：“再多思考几次，这样才算可以啊”（刘小烽嬴嘉丽）。
《说文》按“再者，加也”。此处的“再”字，应当按“再多加几次”理解。所以“再”字，承接前文而译作“再多思考几次”。在三思而行的基础上“再多思考几次”，这样就完全符合了孔子一贯主张的“慎”。
参考资料来源：百度百科-三思而后行
三思而后行
sānsīérhòuxíng
〖解释〗三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
〖出处〗《论语·公冶长》：季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”
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〖示例〗他非常细心，办事总是～。
“三思而后行”的古训出于《论语》，这句话的意思非常明确，就是教我们要养成作事前多思考的好习惯。
“三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后，而是成熟、负责的表现。过去，我也是属于做事比较冲动的那种类型的人，做事情的时候往往凭第一感觉，凭一时的冲动，结果有很多时候考虑问题不是很周全。比如有的事，是自己找当事人去说，还是让领导出面去说，效果就有很大的不同。
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因此决定做一件事的时候，特别是重大问题时，必须要进行全方位的考虑，拿不准的时候多听听旁人的意见，也很有好处。
“三思而后行”对问题的完美解决有很大的帮助。但是在这个快速多变的社会中，稍一犹豫,时机会在瞬间错失。有的时候考虑得太多也是不好。正如鲍威尔曾经讲过的：在作决策的时候需要在掌握40%至70%信息的时候做出你的决策。信息过少，风险太大，不好决策；信息充分了，你的对手已经行动了，你就出局了。
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“三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾，做事情要学会把握时机，同时在决策的时候还要多去思考。这样的人才有希望达到成功的彼岸，立于不败之地。
孔子主张，何必三思而后行，再思就可以了。
一般都说做人做事要三思而后行,而且都是是老夫子教导我们的.GOD~,老夫子如果有灵,一定会晕倒.这句话原来是孔子在评论季文子这个人,说他做事过分小心,思虑太多,往往都为自己考虑不好.孔子说:"再思考一次就可以了."可是现在有人居然理解成:孔子说:"要再思考一次才可以."意思是说,季文子三思而后行还不够,要再思一次才可以行.而且这种解释还能出书,可谓误导大了.
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这也说明中国文化的博大精深,古人同样一句话,可以被理解成完全不一样,更厉害的是能盛行于世而不被修正.然后老师传学生,学生长大变老教小子,这样一代一代误导下去.这句话不象有些古句,在学术界有很大的争论.我看了几个比较博学的国学家对这句话的解释都是一致的,本人才浅没有翻过历代大儒的解释,也算是一个遗憾吧.
那么为什么有专业精神的人士都知道其意思,而"三思后行"这个训诫一直流行呢?可能的原因有三:一,"三思后行"确实很有必要.在这个复杂的社会,要想保全自己，成就事业,必须要三思而后行.二,大家都觉得这个是孔子倡导的,是一定对的.三,可能这个话来自其他典籍我有所不知.附:南怀瑾对“三思”的分析：谨慎是要谨慎，过分谨慎就变成了小器。季文子姓季孙，名行父，谥文，是鲁国的大夫。做事情过分的小心，过分的仔细。“三思而后行”，一件事情，想了又想，想了又再想叫“三思”。孔子听到他这种做事的态度，便说：“再，斯可矣！”这句话有两种解释，从前老学究们的解释认为：“做事情要特别小心，孩子们，想三次都不够，孔子说‘再斯可矣！’还要再想一次哪！”这种解释是不对的。其实，孔子认为他想得太多。作人做事诚然要小心，但“三思而后行”，的确考虑太多了。学过逻辑就知道，学过《易经》的道理更懂得。世界上任何事情，是非、利害、善恶都是“相对”的，没有“绝对”的。但是要三思就讨厌了，相对总是矛盾的，三思就是矛盾的统一，统一了以后又是矛盾，如此永远搞不完了，也下不了结论的。所以一件事情到手的时候，考虑一下，再考虑一下，就可以了。如果第三次再考虑一下，很可能就犹豫不决，再也不会去做了。所以谨慎是要谨慎，过分谨慎就变成了小器。大家都有几十年的人生经验，过分小心的朋友，往往都犯了这个小器的毛病，小器的结果，问题就多了。所以孔子主张，何必三思而后行，再思就可以了。
百度百科
三思而后行《论语》公冶长第五
季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
“三zd思”是多想的意思。季文子是当年的鲁国大夫，他办事办得很谨慎，什么事情都先想来想去，经过仔细思考以后再决定怎么做。这虽然是他的优点，但有的时候变成缺点，当他面临着惨烈的政治斗争时，犹豫不决，束手专束脚，不能采取果断的处理（据《四书集注》）。
所以孔子说“再，斯可矣”（属想两次就可以，就是充分的），言外之意就是“不要犹豫不决”。
总之，三思而后行”的原来的意思是“犹豫不决，拿不定主意”，
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